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國內報導

打造「阿凡達」----臺東「自然醒慢活祭」觀察記


作者:李世偉 (東華大學臺灣文化系教授聲音療癒工作者)
1                       2022自然醒慢活祭 秋季號-療癒工作坊

 

    在電影「阿凡達」中,為我們打造了一個動容的世界「納美人」與自然萬物息息相通連結無礙,「家園樹」既是部落精神歸宿與棲息地,更是天然的療癒場所,傷病者躺在樹下可以得到巨大的清理;他們也可以用辮子連結「迅雷翼獸」,翱翔於山林曠野……。不少觀眾看完電影後勾動心緒萬千久久不捨離散久蟄許久的自然鄉愁召喚而出天地萬物本當如此連結共振沉浸感慨之際不禁生起一個探問這只能是一場科幻電影嗎?

    人類進入到工業文明後,逐漸告別了自然,進入都市群聚生活,汲汲營營四方奔逐,在高度壓力的工作與生活下,身心健康受到巨大的影響。衛福部的一項統計中顯示:2022年臺灣抗憂鬱藥物者達165萬餘人,2023年臺灣一年服用安眠藥達10億顆,每5人便有1人需要服藥助眠。若加上其他相關的身心症狀,就更讓人怵目驚心,這是現代人的困境,也是全球性的共相。
 
    也許你自詡身心健康作息正常安好,但恐怕不盡然,根據世衛組織全球性的調查,全球只有15﹪是真正的健康,5﹪患有各種疾病,但有80﹪處於「亞健康」狀態,即在身體、心理、社會環境之間介於健康與疾病的臨界點包括作息顛倒、飲食失衡、環境汙染、過大壓力等都會造成身心負荷過度形成「亞健康」狀態。

     面對當代人類的歷史共業,衛生醫療的創新改進固然重要,但已然是後端的處理,同時現代醫療衍生的問題大量相伴而生;於是,如何回歸自然?如何放慢腳步調整生活方式,讓身心歸位於平衡,成為有心人關切者。上個世紀後期,身心靈活動與療癒逐漸盛行,自然生活的方式蔚然成風,皆與此有關。1982年NASA物理專家芭芭拉.布蘭能女士創辦了療癒學校(BBSH),運用身心科學提供自我療癒的方法。臺灣從80年代引進西方身心靈整合思潮,至今已培育許多人才與方法,許多人的身心健康也大有受惠。
 

台東:心靈之原鄉

1                                                       2022自然醒慢活祭 春季號 紓壓音樂會

    臺灣的身心靈療癒面相多元,參與者與日俱增,逐漸蔚為大觀,僅管火花四現奪人耳目,甚至也形成小規模的產業,但大多為個人團體獨立性運作,時間也多為短期性發揮,難以匯集成組織性長期性的力量。2021年底由台東縣政府主辦,「風潮音樂」公司承辦,開始進行身心靈療癒產業計畫「自然醒慢活祭Taitung Spirit Festival」,持續至今(2024年),聚集臺東境內與臺灣國際相關身心靈人士,於臺東舉辦各類療癒活動,諸如瑜珈、靜心冥想、聲波療癒、飲食療癒、芳香療癒、藝術療癒、心靈市集、慢旅行等。至2024年6月,共舉辦160場次活動,串聯近100個地方社區與產業單位,全國專業師資投入220位,超過35000人次參與;時序上則是每一季,乃至每一兩個月便推出活動,其規模性持續性獨特性皆前所未見,既是身心靈界的盛事,更打造出全國首創身心靈休閒美學品牌,受到各界極大的矚目。

    官方主辦各類型社會文化活動,其實是司空見慣的,但官方會對身心靈療癒感興趣乃至主辦,這就相當特殊了,因此不免有人探問為什麼是臺東?在臺灣各地快速開發中人們隨之生活奔忙,因而,坐擁大山大海的臺東縣,以其悠緩的慢生活令人稱羨,「慢活城市」美稱早已不脛而走,吸引許多人士前來生活乃至定居。美學名家蔣勳在池上駐村後,稱臺東是「心靈的原鄉」;香港藝術家葉海地臣服於臺東山海的安定力量,選擇定居長濱;企業家嚴長壽於60歲時放下一切來到台東,長住十餘年,展開第二人生的公益之路。

    「臺東的土很黏」,是許多在臺東生活過的人形容,其黏性來自上述原本具足的豐富自然特色,以及多元族群與人文景觀,但人為的努力也是關鍵所在。近年來,臺東縣府提拈出「慢經濟」作為地方特色,如何以臺東美好的事物涵養品牌,吸引外地民眾前來體驗生活與消費,創造長久的感動與回憶,具體者如「慢食節」活動,便是膾炙人口者縣長饒慶鈴便明確地宣稱「臺東不需要一次湧入一萬人次的擁擠,而是用人情味與美好事物,創造來訪一萬次的感動,堆疊一萬個美好的畫面及美好回憶」。正由於臺東縣府明確且獨特的「慢經濟」大方向,「自然醒慢活祭」的推展,正是合拍共振之計畫活動。
 
 

 

背向主流慢活而行

1                                                        2022自然醒慢活祭 秋季號-療癒工作坊

    慢活之概念起源於1980年代的意大利,最初是作為對快餐文化的反動而出現的,稱為慢食運動(Slow Food Movement)。隨著時間的推移,慢活的理念逐漸擴展其核心理念為質量重於速度、平衡與和諧、有意識地生活,具體的實踐則涵括工作生活學習等層面。1
                                  2022自然醒慢活祭 夏季號紓壓 音樂會&心靈市集
    回歸本土發展慢活」,自當有其新的發想與實踐,在「自然醒慢活祭」計畫開始,即擬定出願景與目標活化並放大臺東慢活靈性氣質,透過音樂、藝術、文創、食農、自然等多層次媒介,連結人們生活、身體、心靈多層次面向除了打造具有國際水平的身心靈美學品牌也輔助人們成為更好的自己。而具體的活動分為四個架構:療癒工作坊(入門課程、深度課程)、療癒祭(靈性舞會、紓壓音樂、藝術共創、心靈市集、創意講堂)、淨心慢旅行(大自然療癒、部落文化、在地飲食、溫泉療癒)、國際交流暨產業論壇(專題演講、產業論壇、交流工作坊、體驗活動)。每年從頭到尾,我們都可以在臺東看到各類的「慢活祭」活動紛然並展,不僅涵蓋類型極廣,兼具靜態動態屬性也顧及體驗與深入不同需求,以致有超過35000人次參與,不少人甚至連續地參與活動,成為地方盛事,也相當成功建立品牌與能見度。
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                                             2022自然醒慢活祭 夏季號 日出海洋 晨曦瑜珈

  回顧過往經驗,只要條件許可,花大錢辦大事乃司空見慣者,但如何精巧妝點外在面容,令人願意一親芳澤,同時夯實內涵,打造豐厚血肉肌理,才是決定質感的關鍵。這裡就考驗主事者的格局眼界、自我期待,在繁花繽陳的各類活動背後,可有何思考或價值觀?一旦缺乏背後的價值觀,再大規模的活動,結束後都將淪為一場遙遠、美麗而模糊的回憶以下是筆者一些個人觀察。

夢想連結夢想慢活展演療癒共振

                                               

    儘管身心靈活動在臺灣推動多年,但西方現代醫衛保健仍為主流,生病服藥就醫,平時運動健身為普遍性作為,要擴展身心靈的能見度與實踐力,還有相當長的歷程。放諸人類歷史文化觀之,無論中西方傳統,對身心健康都有整合平衡的共同體認。英文的疾病稱為disease,即指涉此人「無法放鬆(dis-ease)」,未必真有罹患甚麼疾病,療癒之道便在於讓身心放鬆。藥物的英文為medicine,這與meditation(靜心冥想)為同字源medi,medi意思為----中間中道,其深意便指涉----靜心為良藥,這些皆與中國印度等東方生命觀相通。

    當代身心靈活動與事業看似新穎,卻可視為回歸傳統,只是因應當代開展出諸多法門與實踐,於是有了形形色色身心靈療癒,落實於日常便是「慢活」之道。搭建慢活舞台,猶如金庸小說所述:邀約武林好手共聚一堂、華山論劍。無論在心靈市集、論壇、療癒祭、工作坊,各方身心靈名家好手,將長年探索修持的法門被看見、被體驗,更將經年編織的夢想加以印證。斑斕並陳的活動,幾乎就是臺灣三十年來身心靈歷史的縮影。更重要者,這個大舞台讓夢想家有相互認識、彼此對話的機會,然後創造新的可能性。
 1               2022自然醒慢活祭 秋季號-療癒工作坊 樹瑜珈 • 森林音療



    茲舉一例說明,2024年的「自然療癒力」論壇中,有關「森林療癒」的主題,臺大森林系代表著學院派理性認知,客觀明晰論證森療對人體健康的殊勝處。原住民代表則是一種詩意性呈顯,以直觀的語言描繪著「太平洋就是我的冰箱」「山上就是廚房」,嘻笑打鬧與說理論事,渾然一體;毋庸標舉「療癒」,他們與自然合一,他們就是自然,存在本身即說明全部。來自花蓮「高山森林基地」創始人徐堅璽,本身即資深心理師,他運用山林發展出的「冒險治療」,獨樹一格也具啟發性。如此,或可堪稱「一種森療,各自表述,相互共振」。饒有意義的是,這個舞台匯聚各種夢想家,各自造夢,然後夢想得以連結夢想,孵化未來更大更美的夢。

     除了身心靈工作者,「慢活祭」也提供整合相關產業的舞台。2023年臺東縣建置「自然醒慢活祭」產業平台,定期釋出活動訊息外,也開放境內各種療癒產業及師資申請登錄,逐步建構臺東專屬的療癒地圖,透過此平台媒合串聯各式療癒資源。2024年與臺東市公所合作,以寶町藝文中心日式建築為平台基地,規劃各種身心靈療癒活動。

    對參與的民眾來說,「慢活祭」所打造良好的平台,得以藉由活動的參與, 認識身心靈療癒的法門,深化對自然與自我生命的認識,對僻居後山資訊有限的臺東居民而言,更是難得的經驗。有人因為自身有興趣而參與活動,有人則從陌生到觀察,再積極參與成為鐵粉支持者。更有從一般的參與者,在活動中啟發新的靈感candy原是新社薰衣草森林的員工後來遷居到花蓮靜浦生活種植水稻之餘,也對身心靈活動感興趣,在2024年6月杉原灣「夏日療癒祭」中,原是協助朋友擺攤得知八月有「自然療癒力」論壇對海洋療癒深感興趣便接續前來參加對身居靜浦海邊的她提供一番新的想像,於焉,這個平台創造善與美的共振。

自然醒從大自然到本然、從甦醒覺醒1
2022自然醒慢活祭 夏季號 日出海洋 晨曦瑜珈

隨著民眾日益重視休閒生活,加上臺灣本具大山大海,走向大自然早已蔚然成風,倘佯山水之間更是令人嚮往。但人類與大自然的互動,有更多深化的課題。親近大自然,藉以放鬆身心,作為忙碌生活的調節,固然無可厚非,但僅停留於此不免淺薄。人類來自於大自然,回歸自然其實乃生命的本質,也有更多層次的思考與實踐。

    人類與大自然的連結關係,筆者簡略分為三個等級遊賞等級療癒等級修持等級。當前國內外自然旅遊風氣極為興盛,遊賞目的與發展自不待言
。而如何運用大自然環境,有機永續地進行身心療癒,則是新起的發展,2024年的「自然醒慢活祭」系列活動中,便以此為主題,在8月底的「自然療癒力」論壇中,含括的子題有森林療癒海洋療癒原靈療癒等,每個場次均吸引眾多聽眾前來,其中包括不少本身就是整復師芳療師推拿師護理師諮商師等相關身心工作者,大家齊聚一堂交換理念與經驗,共同探討如何結合自然進行療癒。
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                                                2024自然醒慢活祭-首屆國際交流暨產業論壇 森林療癒工作坊

21世紀以降,國內外對「自然療癒」漸次探索各種可能,以「森林療癒」為例,德國、日本、南韓、加拿大等國家,均透過國家體系推廣森林療癒的功效。日本學者上原巖於2013定義森林療癒為「各種應用森林環境,以增進健康的自然療法或環境療法」,包括以森林浴為主的森林散步與休憩使用森林逕行治療或復健在森林中進行心理諮商或團體活動等。臺灣則在2018年始,由林業署與台大森林環境暨資源系合作,推廣森林療癒,並培育50位森林療癒師
,取得極大的成果。自然療癒如何更廣泛地運用於身心照護,存有很大的發展空間,近年林口長庚醫院運用園藝治療,提供臨終病房病友的支持照護,也是一個重要的實踐例證。以此觀之,「自然醒慢活祭」的計畫與活動,深具有未來性與前瞻性,值得我們期待。

    人類與自然互動更深入者為「修持」等級,無論在中文或英文裡,「自然」皆指涉主客兩層意義森羅萬象的「大自然(Nature)」,那是客體性的存在;「本然所具」(nature;本質法爾本然本來面目),那是主體性的生命樣貌。

    寄情於天地,悠遊於山川,或藉助大自然進行療癒,固然美好與滋養,但仍屬客體化外向化的探索,如何反觀自照,認出生命「本質」所在,如何讓自身回歸「本然」所在,如何抖落社會化制約,活出「本來面目」,那會是更重要的。更精簡的說,就是如何「從外走向大自然,轉身由內成為自然」?事實上,人類與萬物均屬自然的一部分,回歸自然乃是天性,成為「自然」本自俱足,但這需要加入覺知與修持方法。

    因此,我們可以說「自然醒」既是身心的甦醒,更是靈性覺醒;既是繽紛並陳的活動,更是一場召喚心魂的運動。藉助著臺東的好山好水,人們很容易融化其中,透過深度沉浸式體驗(瑜珈舞蹈聲音市集現場實作等),你我得以輕易滌蕩煙塵清理身心。但所有的療癒法門都會提醒你----靜心觀照,讓人得以覺醒,大自然的滋養更是如此。
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                                               2024自然醒慢活祭-首屆國際交流暨產業論壇 海洋療癒工作坊

藉住自然讓靈性覺醒,有諸多方法,在今年8月25日的一場「海洋療癒工作坊」,由香港「正念療癒」團隊,於日出時刻的杉原灣,以各種正念靜心技巧,帶領大家親近大海,讓五感伸展探索,同時也收攝五感覺知五感,不時探問著「你還在嗎?」這是禪修觀照結合自然療癒,帶來新的體驗,也啟動靈性的覺醒。在「自然療癒」論壇中,在不同的場次多會探問如何在大自然療癒之力量,帶回生活中應用?如何在我們居住的環境中,找到自然療癒的可能?這些探問其實也是覺醒的開啟。
1                                                      2022自然醒慢活祭 秋季號-療癒工作坊 入村儀式

必須一提者,原住民的生活樣貌與生命態度,絕對是「自然醒」活生生的印證。原住民原本即與自然相依相成,渾然共融,其無修無整率性而發的歌舞展演,很少人不為之開懷與動容;而運用他們熟悉的自然環境,接引現代人親近體驗,在「自然療癒力」論壇中,鹿野鄉鸞山森林文化博物館創辦人阿力曼,分享長年運作的經驗,在守護上千棵珍貴原生白榕樹中,以「會走路的樹」每年吸引上千人的造訪,學習布農族的山林智慧。

    更有甚之,原住民本身就是自然的化現,所指不單是對草木鳥獸如家人般的認知,更指其悠然詩意的生命樣貌,以及直觀式的內在心靈。在論壇中有達悟族講者希滿棒,分享她在蘭嶼的海洋體驗小詩

          「醺醉男人 
          海灘-床 
          星空-被
          海聲-搖籃曲
          醒來已是清醒的黎明」

毋庸多言,你已然擁入海洋之中,你也很想以海灘為床,以星空為被,你自然也同感醺醉,你也能從中清醒,「自然醒」於焉產生多重的寓意。
 

慢活祭非常日常

1                                                   2024自然醒慢活祭-夏日療癒祭 紓壓舞台體驗活動

    人類學對自古以來的「祭典」行為指出與「日常」生活行為有別,那是在「非常」時間場域所做「非常」的事,因為近乎宗教儀式,皆帶有相當的神聖性,也作為文化行為之示範(規範)。但「神聖性」只是天秤的一端,祭典的另一端「遊戲性」,以嘉年華會式的遊藝活動,引動歡鬧慶祝的集體宣洩,在一張一弛之間,尋求平衡之道。現代社會發展出各類以「祭典」為名的文化社會活動,也師承老祖宗,結合「神聖性」與「遊戲性」,以期具有展演與示範效果,同時與眾同樂的遊戲作用。

    「慢活祭」也是在上述的文化祭典潮流中展現。既然標舉「慢活」提點「自然」,必得邀約先行者展現屠龍之技,他們長期的探索經驗,乃至個人生命氣質體現,具有示範性與參考性,但這需要一個被「看見」的機會,「慢活祭」搭建許多平台,便具有重要作用。每年都有的各類型心靈市集音樂會工作坊,各方慢活工作者、療癒師、藝術家、慢食廚師、小農等在各自攤位上、講台上、舞台上展現個人絕活,一點一點示範引導,讓民眾了解如何為慢?如何療癒?於是各有粉絲同好殷殷探詢、細細品味遠觀之如同一座人間花園,百花爭奇鬥艷各顯芳華。
1                            2022自然醒慢活祭 春季號 行銷推廣活動

    「自然醒慢活祭」的示範性也在美感品味中呈現,活動中的主視覺與活動標語,絕對是吸睛所在,2021-2022年活動的三大主視覺為吊床、生命體、生命之花。近似細胞原型的圖像躺在吊床之中,象徵每個人心中靈魂深處的純粹;吊床後方則是身心靈產業中,極具代表性的圖騰「生命之花」。整體寓意讓每個參與者,透過參與活動(吊床)的孕育,讓個人靈性由此出發、自然甦醒,進而讓生命趨向「圓滿」。類此具有豐富意象的主視覺設計,也在舞台設計、市集布置呈現,加上各攤位的奇思妙演,使其活動更具質感與吸引力。於是我們可以看到,只要活動時間一到,四方有心人便如宗教「朝聖」般,湧入臺東共襄盛舉,蔚為大觀。

    同中有異者,「自然醒慢活祭」並非只師循古老祭典,以「非常」區隔「日常」----在某段時間脫離職場、家庭、日常生活,尋得暫時性的「慢活」體驗;更進一步的是,從「非常」回歸「日常」,將所見所感帶回自身、自家,加以落實體現。

    或許你的住家鄰近沒有高山大海,但只要在公園、綠地,也可探究草木竹石,也可連結花鳥蟲魚,於焉你明白何謂「以自然為師」。

    或許你無法取得眾多天然食材,慢烹緩調美好食物,但你可以學得放慢節奏,以五感靠近食物,為滋養身體的食物祝福感謝,於焉你明白:一「口」吞食與三口「品」味的差別。 

    或許你手上沒有頌缽、銅鑼等聲音法器,得以時時紓解身心,以清音共振天地,但你將能體會:「我」就是一尊頌缽、就是一面清明的銅鑼,一旦能夠放鬆、帶著覺知,「我」也能夠唱出天籟清音,共振每一個細胞。於是你會明白:聲音流動之「樂」,與歡喜快「樂」,兩者果真是名符其實、互通聲息。   

    或許你沒有條件走向遠方,以「慢旅行」的方式,緩緩閱讀所到之地;但你只需要放慢腳步、放慢心情,靜觀家鄉山光水影,細品方寸之地的生成變化
,換雙眼睛、調個心情,一切將所有不同。

    是的,如朝聖般來到「慢活祭」現場,在這「非常」時間、「非常」場合,你可以得到啟發,可以得到滋養,可以相互扶持,但更重要的是回到「日常」,加以落地實踐、內化其中。許多人在「慢活祭」活動期間,為了參加美好盛典,如朝聖般專程來到台東租屋,其中有一位離巢期的媽媽,從台北隻身到台東參與所有的活動,也找到愛自己的方式,回到日常持續自我滋養,令人印象深刻。

陰性的活力,月光的滋養
    正當臺灣各地積極於經濟發展、工程建設、科學園區,臺東卻逆向而行,在近四年全力推動「自然醒慢活祭」,毋寧是令人側目的。如果說經濟、工程等屬於「陽性」建設,那麼慢活文化、療癒則為「陰性」建設;「陽性」能量帶領社會追求成長、向外擴張,「陰性」能量則引領社會安在平靜、滋養己他。自然界需要燦亮之太陽,也需要柔和溫煦之月亮,人類社會也需要陰陽平衡,然而,隨著現代文明的進展,已然在「陽性」能量的發展上過度膨脹,以致自然環境失衡,人類的身心也漸趨疲憊枯槁,此時需要一個轉身,需要按下一個「暫停」鍵,讓生命劃出一道休止符,重新校準自我生命,再度觀照天地萬物,找到生機所在,探索重新出發的可能,這需要一個「陰性」能量。若要問「自然醒慢活祭」的社會價值何在?那便是為臺灣注入一股豐沛的「陰性」能量。

    近二十年來,臺灣推動身心靈活動、自然療癒、慢活生活者不在少數,但多屬個別性、短期性的推動,許多身心療癒活動也被視為中產菁英所為,加上主流醫療保健籠罩,一般民眾不易認識。「自然醒慢活祭」計畫則有意識地規劃,從「生根」到「深耕」長期歷程,每年持續進行,年初到年末循序推出活動。在內容上,除了嘉年華會的市集、展演、慢旅行,更深入性地展開各種工作坊、發展療癒社區、專業論壇;留意在地性之際也善巧引進國外專業,以他山之石擴展視野,如此建立頗佳的口碑與活動品牌。 

    所有舞台上的亮麗展現,除了留意「前臺」之聲光,更須著眼「後臺」的用心所在。願意打造出這款風格「陰性」建設,背後推動者臺東縣府與「風潮」音樂公司團隊是重要的。臺東縣府如此逆於主流,除了秀麗天成的山水、行之有年的慢活政策,積累共識與經驗外,從縣長饒慶鈴以下主事者有心而為、傾力而行,絕對是主要關鍵。

    而活動承辦方「風潮」音樂公司,自成立三十多年來,製作發行許多心靈、大自然、宗教、世界等音樂,早已建立獨具風格之品牌,熟悉臺灣、東西方之身心靈產業與活動,加上經年主辦「世界音樂節」等大型活動,具足大型活動的策劃能力與經驗,如是優勢遂能與臺東縣府合拍,共同成就慢活事業。

    儘管近四年來「自然醒慢活祭」累積出龐大的能量,創造良好口碑,但還需要更多的時程來培育深耕,可資開拓之處也不少。所有的活動需要有「推力」與「拉力」兩股力量並進,目前主辦方具有強大之「推力」,戮力於將臺東的山水、慢活活動推向外界,創造生活美學品牌;但對僻處後山的臺東,如何運用軟硬體強化「拉力」,與外地、國際發展更好的連結,是需要努力的。這一點我們從參與者來自的地區統計可見:臺東57.3%、外縣市41.1%、國外1.6%。

    此外,如何擴展不同層次的參與者也須留意,據統計,參加「療癒工作坊」系列活動者,以30-39歲與40-49歲女性為主,佔每場活動30.6%。參與「療癒祭」大型活動者,以19-29歲與30-39歲女性為主,佔每場活動50.5%。換言之,這類的活動參與者:女性遠高於男性,年齡則以青壯世代為主力,這其實也是臺灣身心靈活動參與者輪廓的縮影,未來如何藉由活動的推廣得以擴展更多元的參與者,會是個深化的觀察指標。

    許多人喜歡來臺東,在太平洋海岸迎接第一道陽光,領受日出之壯美;然而,你也不可遺卻臺東的月光海,當月兒從海面上升起,逐漸鋪展一道清亮海橋,似乎招手邀你踏浪而去。面對月光海,你萬緣放下、抖落塵埃,從靈魂深處生出一股深沉的寧靜,身心無比滋養。對景應機,「自然醒慢活祭」正是要召喚出「陰性」活力,提拈「月光」的豐美滋養。且讓我們期許這股「陰性」活力得以深耕滋長,廣結同好,如此在臺灣打造一個「阿凡達」,或許就有美夢成真的可能。

                                                                                   ࿐ ࿐ ࿐ ࿐ ࿐
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                                                                         到臺東,喚醒內在之光

                                                                      See The Light In Yourself.

                                                                                 ࿐ ࿐ ࿐ ࿐ ࿐

                                                          🧘‍♂️全臺第一個身心靈品牌活動在臺東🧘‍♀️

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